Ποιοι άνεργοι θα πάρουν επίδομα 200 ευρώ από τον ΟΑΕΔ

Το δικαίωμα να εισπράττουν 200 ευρώ το μήνα έως και 12 μήνες εξασφαλίζουν από 1/1/14 άτομα ηλικίας άνω των 20 ετών, εφόσον βέβαια πληρούν συγκεκριμένες προϋποθέσεις που ορίζει ο νόμος.

Πριν από λίγους μήνες, το υπουργείο Εργασίας νομοθέτησε δύο βασικές αλλαγές όσον αφορά στις προϋποθέσεις χορήγησης του επιδόματος μακροχρόνιας ανεργίας, οι οποίες θα ισχύσουν από την 1η του νέου έτους.

Πώς λοιπόν διαμορφώνονται οι προϋποθέσεις χορήγησης του επιδόματος μακροχρόνιας ανεργίας από το νέο έτος.

Σύμφωνα με την νέα ρύθμιση και με τα όσα ο υφ. Εργασίας στη βουλή «άνεργοι ηλικίας 20-66 ετών που έχουν εξαντλήσει την δικαιούμενη τακτική επιδότηση, δικαιούνται επίδομα μακροχρόνιου ανέργου ύψους 200 ευρώ το μήνα για χρονικό διάστημα 12 μηνών, όταν το εισόδημα δεν υπερβαίνει τις 10.000 ευρώ και προσαυξανόμενο με 586 ευρώ για κάθε ανήλικο παιδί».

Οι προυποθέσεις

1. Ηλικία από 20 μέχρι 66 ετών. Ως ημερομηνία γέννησης του δικαιούχου του επιδόματος λογίζεται η 1η Ιανουαρίου του 20ου έτους της ηλικίας του και ως ημερομηνία συμπλήρωσης του 66ου έτους του δικαιούχου η 31η Δεκεμβρίου του έτους της συμπλήρωσης. Η συμπλήρωση του 66ου έτους συνεπάγεται την διακοπή της καταβολής του επιδόματος στο δικαιούχο.

2. Εξάντληση 12μηνης τακτικής επιδότησης ανεργίας. Δικαιούχοι είναι και όσοι έχουν εξαντλήσει κατά το παρελθόν 12μηνη επιδότηση ακόμη και αν την έλαβαν τμηματικά (δηλ. με αναστολές και συνεχίσεις). ΠΡΟΣΟΧΗ: δεν είναι δικαιούχοι οι άνεργοι των οποίων η εγκριτική απόφαση χορήγησης τακτικής επιδότησης ανεργίας είναι μικρότερη των δώδεκα μηνών.

3. Να έχουν συμπληρώσει κατά την ημερομηνία υποβολής της σχετικής αίτησης, χρόνο ανεργίας αδιαλείπτως επί δωδεκάμηνο, παραμένουν εγγεγραμμένοι στα μητρώα ανέργων του ΟΑΕΔ, ανεξάρτητα ποια χρονική περίοδο έλαβαν την δωδεκάμηνη τακτική επιδότηση. Αν π.χ. ο ενδιαφερόμενος έχει λάβει επίδομα ανεργίας 12μηνης διάρκειας που έληξε την 05/12/1998 και υποβάλει αίτηση για το επίδομα μακροχρονίως ανέργου την 15/05/2014, θα πρέπει κατά το χρονικό διάστημα από 16/5/2013 έως 15/5/2014 να αποδεικνύεται η κατάσταση της διαρκούς 12μηνης διάρκειας ανεργίας του.

4.Το ετήσιο οικογενειακό εισόδημα να μην υπερβαίνει τα 10.000 ΕΥΡΩ. Το συγκεκριμένο εισόδημα προσαυξάνεται κατά 587 ΕΥΡΩ για κάθε ανήλικο τέκνο. Ανήλικο τέκνο θεωρείται αυτό που δεν έχει συμπληρώσει το 18ο έτος της ηλικίας του.

Σημείωση: Οικογενειακό εισόδημα θεωρούμε το συνολικό ετήσιο φορολογούμενο πραγματικό ή τεκμαρτό καθώς και το απαλλασσόμενο ή φορολογούμενο με ειδικό τρόπο του ίδιου και της οικογενείας του (συζύγου και ανηλίκων τέκνων).

Δεν προσμετράται στο ετήσιο οικογενειακό εισόδημα: το επίδομα ανεργίας, ασθενείας, μητρότητας, καθώς και το επίδομα μακροχρονίως ανέργου (για τυχόν χορήγηση του κατά το επόμενο ημερολογιακό έτος) .

Για ενήλικες άγαμους δικαιούχους ως οικογενειακό εισόδημα θεωρείται το ατομικό.

ΥΨΟΣ ΕΠΙΔΟΜΑΤΟΣ

Το ύψος του επιδόματος καθορίζεται στο ποσό των 200 ΕΥΡΩ και χορηγείται προσωπικά στον ίδιο το δικαιούχο για όσο χρονικό διάστημα είναι άνεργος και σε καμία περίπτωση πέρα από 12 μήνες.

Το επίδομα αυτό δεν επιδέχεται προσαυξήσεις, είναι προσωποπαγές και δεν μεταβιβάζεται.

ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ

• Αίτηση του δικαιούχου στην Υπηρεσία ΟΑΕΔ του τόπου διαμονής του.
• Αντίγραφο φορολογικής δήλωσης επικυρωμένο από την αρμόδια Δ.Ο.Υ. ή εκκαθαριστικό σημείωμα της αρμόδιας Δ.Ο.Υ. του προηγούμενου οικονομικού έτους.
• Στην περίπτωση που ο ενδιαφερόμενος δεν υπέχει υποχρέωση υποβολής φορολογικής δήλωσης, θα προσκομίζει υπεύθυνη δήλωση στην οποία θα αναφέρει ότι δεν υποχρεούται στην υποβολή φορολογικής δήλωσης και ότι δεν είχε ετήσιο οικογενειακό εισόδημα που να υπερβαίνει το ποσό των 10.000 ΕΥΡΩ, προσαυξανόμενο κατά το ποσό που αναλογεί στον αριθμό των ανήλικων τέκνων του.
• Στην υπεύθυνη δήλωση θα βεβαιώνει η οικεία Δ.Ο.Υ. ότι παρελήφθη από αυτήν όμοια υπεύθυνη δήλωση.

• Σε περίπτωση που η καταβολή του προαναφερόμενου επιδόματος συνεχίζεται και κατά το επόμενο ημερολογιακό έτος ο δικαιούχος θα υποβάλλει υπεύθυνη δήλωση στην οποία θα δηλώνει ότι το ετήσιο του προηγούμενου οικονομικού έτους εισόδημα του δεν υπερέβη το ποσό των 10.000 ΕΥΡΩ, προσαυξανόμενο κατά το ποσό που αναλογεί στον αριθμό των ανήλικων τέκνων του Στην προαναφερόμενη υπεύθυνη δήλωση θα πρέπει να βεβαιώνει η οικεία Δ.Ο.Υ. ότι παρελήφθη από αυτήν όμοια υπεύθυνη δήλωση.
• Όσοι εκ των δικαιούχων είναι υπόχρεοι υποβολής φορολογικής δήλωσης, θα πρέπει να προσκομίζουν και αντίγραφο φορολογικής δήλωσης αμέσως μετά την υποβολή της στη Δ.Ο.Υ.

Υπεύθυνη Δήλωση του δικαιούχου με την οποία βεβαιώνεται:

α) ότι ο αιτών δεν συμμετέχει σε επιδοτούμενο πρόγραμμα επαγγελματικής κατάρτισης, δεόντως επικυρωμένο,

β) ότι δεν λαμβάνει επίδομα από άλλη Υπηρεσία του ΟΑΕΔ και

γ) ότι αναλαμβάνει την ευθύνη να γνωστοποιήσει οποιαδήποτε μεταβολή που επήλθε στα στοιχεία που δήλωσε υπευθύνως.

Φωτοαντίγραφο δελτίου αστυνομικής ταυτότητας.

Πρόσφατο πιστοποιητικό οικογενειακής κατάστασης για τους έχοντες ανήλικα τέκνα.

ΙΒΑΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ, στον οποίο πρέπει να εμφανίζεται ως πρώτος δικαιούχος.

Τα διδάγματα από τα αίτια της πτώσεως της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και η Ελλάδα του σήμερα

Κατά την διάρκεια της μετάβασης από την ύστερη αρχαιότητα στον πρώιμο μεσαίωνα η Δυτική Ευρώπη έζησε βίαιες πληθυσμιακές μεταβολές που οδήγησαν στην πτώση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και την ίδρυση των βαρβαρικών βασιλείων.

Η πτώση όμως αυτή δεν επήλθε μόνο από τον εξωτερικό εχθρό που αναζητούσε εκείνη την εποχή εύπορα εδάφη. Τόσο η συγκλητική αριστοκρατία όσο και η ίδια η καθολική εκκλησία υπέσκαπταν με την σειρά τους, το έργο της διοίκησης και του στρατού με σκοπό να κερδίσουν περισσότερη πολιτική επιρροή εντός της κοινωνίας. Με λίγα λόγια  ενδιαφέρονταν για την εξασφάλιση των ιδιοτελών τους συμφερόντων και όχι για το μέλλον της  αυτοκρατορίας.  

Σε αυτή την παρακμή συνέβαλαν και τα μεικτά στρατεύματα στα βόρεια κυρίως σύνορα. Βάρβαροι μισθοφόροι και αξιωματικοί  δρούσαν με τον ρόλο του «διπλωμάτη» προς αντιμετώπιση των βαρβαρικών επιδρομών. H μετάβαση από την επιθετική πολιτική στην διπλωματική, η φορολογική αταξία καθώς και η έλλειψη εθνικής συνείδησης του ρωμαϊκού κράτους ήταν και τα κύρια αίτια της πτώσεως.

Όμοια, σήμερα στην Ελλάδα, ασκείται η ίδια διπλωματική πολιτική. Στις επεκτατικές βλέψεις των «γειτόνων» μας «όπως αρέσκονται να τους αποκαλούν», η άρχουσα «δημοκρατική» τάξη απαντάει με σιωπή εκλιπαρώντας τους θιασώτες Αμερικάνους για βοήθεια. Από την πλευρά της ένα κομμάτι της εκκλησίας δίχως να επηρεάζει πολιτικές αποφάσεις με την δεδομένη κοινωνική της δύναμη, συμπράττει με τις εκάστοτε κυβερνήσεις χρίζοντας προδότες πρωθυπουργούς στο όνομα της Αγίας Τριάδας. Ενώ οι αστοί μιλώντας για τον δικό τους «πατριωτισμό» ξεπουλούν την Πατρίδα μας κομμάτι, κομμάτι με τα μνημόνια και τις προδοτικές υπόγειες συμφωνίες «βλέπε Κύπρος».

Χιλιάδες λαθρομετανάστες αποκτούν ελληνική ιθαγένεια στο όνομα της «ισότητας» και η  εθνική συνείδηση υποβαθμίζεται  από το τους δήθεν προοδευτικούς. Τα σύνορά μας δεν φυλάσσονται  και ορδές «βαρβάρων» όπως στην εποχή του Μεσαίωνα, κατακλύζουν διάφορες περιοχές της Πατρίδας μας. Η  επαφή με τον ντόπιο πληθυσμό έχει ως φυσικό αποτέλεσμα την δημιουργία κοινωνικών προβλημάτων που επηρεάζουν δυσμενώς την εύρυθμη λειτουργία  του τόπου μας.

Είναι γεγονός ότι ζούμε σε μια παρηκμασμένη εποχή. Σε αυτή όμως την περίοδο μοναδικός μας σύμμαχος είναι η γνώση της ιστορίας μας, που οι αριστεροί νομοθετούν προς την διαστρέβλωση της. Υπάρχουν όμως οι Έλληνες εθνικιστές της Χρυσής Αυγής που μπορούν να  κοιτάξουν κατάματα και να απομυζήσουν από αυτή, την ιερή γνώση της αλήθειας προς αντιμετώπιση των ξένων και εγχώριων εχθρών του ελληνισμού.

Εάν πραγματικά θέλουμε να αλλάξουμε αυτή την κατάσταση πρέπει να αγωνισθούμε ως «ιεραπόστολοι» της εθνικιστικής ιδέας. Ο εκχρυσαυγιτισμός του ελληνικού λαού είναι πιο επιτακτικός από ποτέ διότι ο Χρυσαυγιτισμός απέδειξε ότι ούτε οι δολοφονίες ούτε οι φυλακίσεις αλλά ούτε και οι στερήσεις λυγίζουν την ατσάλινη εθνικιστική ψυχή των αγωνιστών μας. Όποιο λοιπόν κι αν είναι το τίμημα η Πατρίδα έχει αποθέσει την σωτηρία της, στα χέρια μας. Εμείς με την σειρά μας, θα πρέπει να σταθούμε αντάξιοι των προγόνων μας και μαζί τους να δώσουμε το ιερό αγώνα στα πεδία των μαχών.

Ποια μέρα γεννήθηκες; Δες τι σημαίνει και θα πάθεις πλάκα!

Ποια μέρα γεννήθηκες; Γεννήθηκες Σάββατο, Κυριακή, άλλη μέρα;

Πως σε επηρεάζει η ημέρα που γεννήθηκες;

Είναι γνωστή η αντίληψη ότι οι άνθρωποι που γεννήθηκαν το Σάββατο έχουν την ιδιότητα οι ευχές ή οι… κατάρες τους να «πιάνουν» περισσότερο από των άλλων.

Πέρα από αυτό όμως, που μπορεί να είναι και καθαρή πρόληψη ανάλογα με τον τρόπο που το βλέπει κανείς, η κάθε μέρα της εβδομάδας επηρεάζει με κάποιο τρόπο όσους γεννήθηκαν σε αυτήν…

Αυτό προκύπτει από το γεγονός ότι η καθεμιά από τις εφτά μέρες έχει από έναν πλανήτη για κυβερνήτη, που προκαλεί μια συγκεκριμένη επιρροή. Φυσικά η επιρροή αυτή δεν είναι με κανένα τρόπο τόσο σημαντική όσο η επίδραση της ημερομηνίας γέννησης που καθορίζει τον αστρολογικό χάρτη, αλλά δίνει κι εκείνη ορισμένα χαρακτηριστικά.

Οι πλανήτες που κυβερνούν τις μέρες είναι κληρονομιά από τις αρχαίες παραδόσεις, που έδιναν στην κάθε μέρα από ένα όνομα θεού. Το έκαναν οι Χαλδαίοι, οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι. Με την επικράτηση του Χριστιανισμού, η Κυριακή στις περισσότερες γλώσσες πήρε την ονομασία της από τον Κύριο (Dominus), αλλά τα ονόματα των υπόλοιπων ημερών που προήλθαν από τα λατινικά έχουν συνθετικά που παραπέμπουν στα ονόματα των πλανητών και των θεών.

Έτσι λοιπόν:

Δευτέρα σημαίνει η μέρα της Σελήνης

Τρίτη η μέρα του Άρη

Τετάρτη του Ερμή

Πέμπτη του Δία

Παρασκευή της Αφροδίτης

Σαββάτο του Κρόνου

Κυριακή του Ήλιου

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΔΕΥΤΕΡΑ

Η Δευτέρα έχει κυβερνήτη τη Σελήνη. Λένε πως τα άτομα που γεννιούνται αυτή η μέρα έχουν ιδιαίτερα γλυκό πρόσωπο, χάρη στην ευαισθησία και τη νεανικότητα που τους χαρίζει το φεγγάρι, έτσι καθώς ξαναγεννιέται κάθε μήνα. Είναι άνθρωποι ρομαντικοί και ονειροπόλοι, με ζωηρή φαντασία και πολλά ενδιαφέροντα. Έχουν τάση να μελαγχολούν και είναι πολύ εύκολο μια άστοχη κουβέντα ή πράξη από κάποιον άλλο να τους… πάρει από κάτω.

Ωστόσο αυτό δεν κρατά πολύ. Σύντομα ξαναβρίσκουν την ενεργητικότητά τους. Μια ενεργητικότητα που είναι ιδιαίτερα αυξημένη ακριβώς στη μέρα τους, τη Δευτέρα. Τότε είναι γεμάτοι ιδέες, ενθουσιασμό και διαθέσεις να καταπιαστούν με πράγματα, σε τέτοιο βαθμό που να μοιάζουν… σαν σεληνιασμένοι, τουλάχιστον στα μάτια των άλλων.

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΤΡΙΤΗ

Η Τρίτη είναι η μέρα του Άρη, και όποιος γεννιέται τότε έχει μια αστείρευτη ενεργητικότητα και κινητικότητα. Ο Άρης είναι ως γνωστόν ο θεός του πολέμου, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι τους κάνει επιθετικούς. Εκείνο που τους χαρίζει είναι μαχητικότητα και επιμονή, που μπορούν να τις χρησιμοποιήσουν για καλό σκοπό, και όχι μόνο για προσωπικά οφέλη.

Ενδιαφέρονται ιδιαίτερα για το καλό των άλλων, γιατί είναι καλοπροαίρετοι και γενναιόδωροι χαρακτήρες. Αυτό όμως ισχύει μόνο αν έχουν και από τους γύρω την αντίστοιχη αντιμετώπιση. Αλίμονο σε όποιον δεν τους φερθεί καλά. Του το φυλάνε για πάντα. Συναισθηματικά, είναι το είδος των ανθρώπων που δεν θα δείξουν στους άλλους πόσο πληγώθηκαν από κάτι. Είναι πολύ περήφανοι για κάτι τέτοιο.

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΤΕΤΑΡΤΗ

Η Τετάρτη είναι η μέρα του Ερμή και τα άτομα που γεννιούνται τότε, έχουν τάση να ζουν περισσότερο μέσα από την εκλογίκευση, παρά μέσα από το συναίσθημα. Ο ομώνυμος μυθολογικός θεός ήταν ο προστάτης των γραμμάτων, του εμπορίου αλλά και των …απατεωνιών.

Εκπροσωπούσε την εξυπνάδα που μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για καλό και για κακό. Όσοι λοιπόν γεννήθηκαν αυτή τη μέρα, έχουν ένα εξαιρετικά γόνιμο μυαλό που κατεβάζει ιδέες με ασύλληπτο ρυθμό. Ωστόσο βασίζονται τόσο πολύ στη λογική τους, που πολλές φορές μπορεί να δίνουν στους άλλους την αίσθηση ότι παίρνουν τις αποφάσεις τους με κυνικό και υπολογιστικό τρόπο. Οι ίδιοι πάλι, έχοντας τάση να σκέφτονται υπερβολικά, χάνουν την ανεμελιά και την απόλαυση της ζωής.

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΠΕΜΠΤΗ

Η Πέμπτη έχει κυβερνήτη τον Δία, που μπορεί να χαρίσει σε όσους γεννήθηκαν στη μέρα του μια ζωή καλότυχη και πλούσια σε εμπειρίες, γνώσεις και ταξίδια. Όσοι δέχονται αυτή την επιρροή, είναι συνήθως γεμάτοι θέληση και ενεργητικότητα. Βάζουν στόχους και ξέρουν πώς να τους καταφέρουν, με σταθερότητα και υπευθυνότητα.

Δεν εγκαταλείπουν μέχρι να πετύχουν το ζητούμενο, όχι μόνο για τους ίδιους αλλά και για τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Είναι ευχάριστοι χαρακτήρες και γίνονται αγαπητοί στους άλλους για την ευθύτητα και την ειλικρίνειά τους. Τοποθετούν τις ανθρώπινες σχέσεις, και ιδίως στους δεσμούς της φιλίας, ψηλά στην κλίμακα των αξιών τους. Αγαπούν τα ζώα και τα σπορ. Και μάλιστα, πολλοί διάσημοι αθλητές έχουν γεννηθεί αυτή τη μέρα.

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Η Παρασκευή κυβερνάται από την Αφροδίτη, και όσοι γεννιούνται τη μέρα αυτή είναι προικισμένοι με ευαισθησία, τρυφερότητα και δοτικότητα. Επίσης, με εξαιρετικές διπλωματικές ικανότητες. Όλα αυτά τα χαρίσματα τους κάνουν ιδιαίτερα αγαπητούς στους άλλους. Πέρα από αυτό όμως, είναι οι κατ’ εξοχήν «καλλιτεχνικοί» τύποι, με έντονη αγάπη ή και ταλέντο στις καλές τέχνες και τη μουσική.

Συχνά ο υπερβολικός συναισθηματισμός τους καταλήγει σε μελαγχολία, αλλά ακόμα και τότε είναι σε θέση να δώσουν μια δημιουργική διέξοδο, γράφοντας, ζωγραφίζοντας ή συνθέτοντας. Σαν μέρα της γέννησής τους, η Παρασκευή είναι για εκείνους η πιο τυχερή. Ό,τι κάνουν ή ξεκινούν τότε θα έχει επιτυχία, ιδίως αν πρόκειται για κάτι σχετικό με ανθρώπινες σχέσεις ή με καλλιτεχνικές εμπνεύσεις.

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΣΑΒΒΑΤΟ

Το Σάββατο είναι η μέρα του Κρόνου, του πλανήτη της υπευθυνότητας, που τη μεταδίδει σε όσους γεννήθηκαν με την επιρροή του. Παρόλο που έχουν μια συνήθως συγκαλυμμένη αλλά πολύ παθιάρικη πλευρά, οι «Σαββατογεννημένοι» τείνουν να παραμελούν την ευχάριστη και ανέμελη πλευρά της ζωής για χάρη των καθηκόντων και των υποχρεώσεών τους.

Είναι άτομα που δουλεύουν σκληρά, και στις σπουδές και στην καριέρα. Με την εξυπνάδα, τη συσσώρευση των γνώσεων και το οργανωτικό μυαλό τους, είναι επόμενο να οδηγηθούν στην επιτυχία. Παρόλα αυτά, η ζωή τους δεν μένει άδεια συναισθηματικά. Ό,τι δεν κυνηγούν εκείνοι έρχεται μόνο του στον δρόμο τους και η καλοτυχία τους στα ερωτικά, σε συνδυασμό με τη γοητεία τους, τους χαρίζει πλούσιες εμπειρίες.

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕΣ ΚΥΡΙΑΚΗ

Η Κυριακή έχει κυβερνήτη τον Ήλιο και όσοι είναι γεννημένοι κάτω από την επίδρασή του ακτινοβολούν καλοσύνη, μεγαλοψυχία και ήρεμη δύναμη. Είναι το είδος των ανθρώπων που θα χαρακτήριζε κανείς «ωραίους τύπους»: ευθείς και ειλικρινείς, έχουν την απαίτηση να συμπεριφέρονται και οι άλλοι γύρω τους με τον ίδιο τρόπο.

Έχουν ιδιαίτερα ανεπτυγμένη νοημοσύνη, και πολύ ξεκάθαρες ιδέες, πράγμα που μπορεί μερικές φορές να δημιουργεί την αίσθηση ότι αντιμετωπίζουν τα πράγματα αποστασιοποιημένα και υπολογιστικά.

Παρόλο που οι γαλήνιοι ρυθμοί τους μοιάζουν εκτός τόπου στη φρενίτιδα της σύγχρονης ζωής, τα άτομα αυτά καταφέρνουν να ολοκληρώνουν έγκαιρα αυτό που κάνουν. Φτάνουν εκεί που θέλουν όταν το θέλουν, με μια ήρεμη εσωτερική ορμή και δίνοντας την εντύπωση ότι δεν βιάζονται ποτέ.

Είμαστε εθνικιστές γιατί είμαστε ελεύθεροι

Οι περισσότεροι αστοί και απολίτικοι νεοέλληνες βλέπουν την ιδεολογία μας, την ιδεολογία του Λαϊκού Εθνικισμού, ως μια ιδεολογία της σειράς, μια ιδεολογία σαν όλες τις άλλες. Στο μυαλό αυτών των αξιολύπητων ανθρώπων η κοσμοθέαση του Εθνικισμού δεν είναι κάτι άλλο παρά ένας ουτοπικός και ξένος για τη πραγματικότητα τρόπος σκέψης και κρίσης. Αγνοούν παντελώς το γεγονός ότι η ιδεολογία του κομμουνισμού και του μαρξισμού έχει καταρρεύσει από μόνη της, και ότι το πολιτικό-οικονομικό σύστημα του φιλελευθερισμού και του καπιταλισμού σείεται συθέμελα και σύμφωνα με προβλέψεις θα καταρρεύσει και αυτό.

Αντιθέτως το ιδεολογικό-πολιτικό σύστημα του Εθνικισμού, αν και θεωρούνταν ότι πιο φυσικό και υγιές στα αρχαία χρόνια, στη νεότερη ιστορία όπου εφαρμόστηκε πολεμήθηκε με μένος από όλα τα αντίπαλα πολιτικά στρατόπεδα. Διαφορετικά κράτη και αντίθετες (φαινομενικά) ιδεολογίες ενώθηκαν κάτω από ένα κοινό σκοπό: τη δίωξη και καταπολέμηση του Εθνικισμού με κάθε μέσο και κόστος. Και όλα αυτά για έναν απλό και απολύτως αληθές λόγο: Γιατί ο Εθνικισμός είναι η ιδεολογία της Ελευθερίας, οι Εθνικιστές είναι οι μόνοι αληθινά Ελεύθεροι. Αντιθέτως,  τους μαρξιστές και τους φιλελεύθερος μονοπωλεί το ενδιαφέρον τους η απόκτηση, συντήρηση και διαχείριση του χρήματος. Ο άξονας περιστροφής των 2 αυτών πολιτικό-οικονομικών συστημάτων βασίζεται πλήρως στο χρήμα. Η οικονομία είναι το Α και το Ω για έναν καπιταλιστή και έναν κομμουνιστή, οι οποίοι είναι οι καλύτεροι υπηρέτες και δούλοι του χρήματος, προς τέρψη των σιωνιστών.

Αντίθετα εμείς οι εθνικιστές είμαστε ελεύθεροι και απαλλαγμένοι από αυτό το φτηνό και κουραστικό θέμα της βέλτιστης διαχείρισης των οικονομικών πόρων. Βέβαια μια σωστά οικονομικά οργανωμένη πολιτεία και ένας άνθρωπος χωρίς χρέη είναι κάτι το επιθυμητό και το ποθητό όμως η οικονομία και το χρήμα δεν μονοπωλεί το ενδιαφέρον μας όπως συμβαίνει σε έναν δεξιό ή έναν αριστερό. Ελεύθεροι από αυτό το υλικό αγαθό, απαλλαγμένοι από κάθε ατομικισμό, αφιερωνόμαστε πολύ περισσότερο σε μια καθολική, Ιερή και Απόλυτη έννοια, την έννοια του Έθνους και της Φυλής. Το χρήμα και η οικονομική θέση είναι ανθρώπινα επίκτητα δημιουργήματα, ενώ η Φυλή και το Έθνος έχουν δοθεί από τη Φύση και τη Ζωή στον άνθρωπο από τη γέννησή του και εφ'όρου ζωής.

Για αυτούς τους λόγους ακριβώς δεν είμαστε σκλαβωμένοι στο χρήμα, δεν μπορούν να μας ελέγξουν μέσω αυτού και αν μας το στερήσουν θα συνεχίσουμε όχι μόνο να ζούμε αλλά και να διεξάγουμε τον ιερό μας πολιτικό αγώνα με κάθε μέσο και τρόπο. Πραγματικά ελεύθεροι, απαλλαγμένοι από τα τεχνητά δεσμά του τούτου μάταιου κόσμου, με το βλέμμα στραμμένο στην αιωνιότητα και την αλήθεια. Αμετανόητοι Ελεύθεροι Εθνικιστές. 

Παραπληροφόρηση: Η πληροφόρηση του παρά

«Όταν οι άνθρωποι θέλουν το κακό
του δίνουν όψη ν’ αρέσει
του δίνουν λόγια χρυσά».

Κ. Καρυωτάκης

Η παραπληροφόρηση είναι μια εσκεμμένη παραπλάνηση που καταπατά τις ηθικές αξίες και έχει ως στόχο, μέσω της παραποίησης της αλήθειας, να επιβληθεί στην βούληση του πολίτη. Η προσπάθεια εξαπάτησής του ως πολιτική πρακτική ακολουθείται από τα κόμματα εξουσίας και υποβοηθείται από τα διαπλεκόμενα Μ.Μ.Ε. Η παραπληροφόρηση είναι μια ανήθικη άσκηση βίας.

Κι όταν λέμε παραπληροφόρηση εννοούμε πληροφόρηση του παρά, δηλαδή πληρωμένη είδηση, εξαγορασμένη πληροφορία, κάλπικη γνώση που επαναλαμβάνεται συνέχεια για να γίνει πιστευτή, κι όπως γράφει ο Νικ. Αρχιμανδρίτης: «Σύμφωνα με την μέθοδο αυτή, εάν κάτι το λέτε πολύ συχνά και με δυνατή φωνή, μπορεί να γίνει πιστευτό αδιάφορο αν τούτο είναι απίθανο και αποτελεί μεγάλο ψέμα. Η συνεχής αυτή επίμονη επανάληψη, επιδιώκει την απασχόληση του πνεύματος, ώστε να μη δίδεται σ’ αυτό ο καιρός να σκεφτεί άλλα ζητήματα».

Αργυρώνητοι ερευνητές, γελοίοι επικοινωνιολόγοι, αναλυτές της πλάκας, άνθρωποι της παραπολιτικής, γλοιώδεις παρατρεχάμενοι, εκμεταλλευόμενοι την παθητική στάση και αδιαφορία της μάζας προσπαθούν να δημιουργήσουν ένα συγκεκριμένο κλίμα σύμφωνα με τις οδηγίες που έχουν λάβει από τα διεθνή κέντρα εξουσίας χρησιμοποιώντας την  προπαγάνδα. Την πολιτική προπαγάνδα, η οποία δεν απευθύνετε στην λογική αλλά στο συναίσθημα και στόχος της είναι όχι μόνον να αλλάξει την πολιτική συμπεριφορά του ανθρώπου αλλά και αυτήν την ίδιαν την ιδιοσυγκρασία του. Η μαύρη προπαγάνδα που χρησιμοποιείτε κατά κόρον, κατά τον Γ. ΓΕΩΡΓΑΛΑ, «έχει ψεύτικη υπογραφή, είναι πλαστογραφημένη. Παρουσιάζεται συχνά σαν να προέρχεται από τον ίδιο τον αντίπαλο τον οποίον θέλει να πλήξει. Παρουσιάζει δήθεν ομολογίες του, δήθεν ντοκουμέντα του και ισχυρίζεται ότι προέρχεται από αυτόν…».

Οι πρακτικές της είναι αισχρές, βρώμικες, δηλητηριώδεις, κυριαρχεί το ψέμα.

Άλλοτε το κλίμα που δημιουργεί η προπαγάνδα ξεχειλίζει από φόβο, ανασφάλεια, αγανάκτηση, απέχθεια κι άλλοτε από πλαστική ευμάρεια ή παρενδυτικό εφησυχασμό.

Η εξουσία, καλλιεργώντας μια αισχρή παραφιλολογία, επιχειρεί μέσω του «κίτρινου τύπου» να καθοδηγήσει τις μάζες στην επιθυμητή γι’ αυτήν κατεύθυνση. Παροδηγεί τον καθημαγμένο λαό σ’έναν φαύλο κύκλο μοιρολατρίας με σκοπό την περαιτέρω ψυχική του καταρράκωση. Επιδιώκει να υπονομεύσει πλήρως την αυτοεκτίμηση του λαού μέσω της άθλιας προπαγάνδας των ΜΜΕ ,ούτως ώστε να τον καταστήσει ηττοπαθή, αδρανή και συνένοχο.

Ένα κλίμα φτιαχτό, ένα κλίμα ψεύτικο, ένα κλίμα «δήθεν», είναι το κλίμα της παραπληροφόρησης, της μαύρης προπαγάνδας, που ζητούμενο είναι η χειραγώγηση της βούλησης του πολίτη με μια εντελώς βρώμικη μεθόδευση.

Δυστυχώς θα υπάρξουν κάποια θλιβερά ανθρωπάκια «δούλοι του παρά», που δεν θα σταθούν στο ύψος των περιστάσεων και θα συνεργαστούν με τους βαρόνους του ψεύδους.

Τι κι αν όμως κάποιοι «επρόδωσαν την αρετήν και ήλθαν οι έσχατοιπρώτοι», όπως έγραφε ο ποιητής, με αποτέλεσμα γενιές ολόκληρες να χαθούν στην παρακμή, είναι βέβαιον ότι υπάρχουν πολλοί που δεν ξεπουλήθηκαν, δεν συμβιβάστηκαν, δεν προσκύνησαν.

Μέσα σ’ αυτό το δυσώδες κλίμα της παραπληροφόρησης, του εκμαυλισμού των συνειδήσεων, της εξαγοράς ψυχών, των χρηματισμών και των εκβιασμών, υπάρχουν και αυτοί που κρατούν ψηλά τις Γαλανόλευκες και τα Πατριωτικά μας Λάβαρα. Ίσως γιατί τα αντισώματα που έχουν είναι βαθειά ριζωμένα στο DNA τους με αποτέλεσμα η φυλετική τους ψυχή να παραμένει ελεύθερη. Ίσως γιατί έχουν επίγνωση της Ιστορικής διαδρομής που κουβαλάνε μέσα τους.

Επαναλαμβάνοντας τους στίχους του Κ. ΚΑΒΑΦΗ με στεντόρεια φωνή που έγραφε ότι «και την κοινήν ελληνική λαλιά ως μέσα στην Βακτριανή την πήγαμε ως τους Ινδούς…», όλοι εμείς οι συνεχιστές της αρχαίας ψυχήςαισθανόμαστε μια ευτέλεια κι ακόμη περισσότερο νιώθουμε αηδία να μιλάμε για απατεώνες και παρελκόμενα της σάπιας εξουσίας με τις αισχρές τους μεθοδεύσεις, αυτούς τους γνήσιους εκπρόσωπους της παρακμής.

Μια κοινωνία κουρασμένων

«Οι κουρασμένοι κάνουν κοινωνίες εβραίικες με μόνο σκοπό τη γενική αλληλοβοήθεια, οι κουρασμένοι, που δεν έχουν πια ορμές, παρά μόνο γούστα, οι κουρασμένοι, που μόνο τη ζωούλα τους κοιτάζουν, που αλτρουίζουν μόνο για να υπηρετήσουν καλλίτερα το μικροσυμφέρον τους, οι κουρασμένοι, που βαστιούνται από τα χέρια σε μιαν αλληλεγγύη, γιατί φοβούνται να περπατήσουν μοναχοί τους, μην τύχη και κοπιάσουν πάρα πολύ, οι κουρασμένοι, που το στρατιωτικό γι’ αυτούς είναι βάσανο, γιατί δεν υπηρετεί τη ζωούλα τους, οι κουρασμένοι, που εχθρούς δεν έχουν.»

Ίων Δραγούμης, «Όσοι Ζωντανοί»

«Κουρασμένοι», ένας πολύ δυνατός όρος που περιγράφει με ακρίβεια την κατάσταση της μάζας των ανθρώπων σε κράτη που έχουν αλωθεί από το σύγχρονο πολιτικό γίγνεσθαι. Είναι η μάζα αυτή που ψηφίζει δεκαετίες τώρα τα ίδια κόμματα και πρόσωπα που την έφεραν στο χείλος του γκρεμού. Είναι οι μαζάνθρωποι που θα συντρέξουν με ενθουσιασμό σε κάθε σκοπό οικολογικού ή φιλανθρωπικού χαρακτήρα υπό έναν όρο: να μην εμπεριέχεται στον μαζικό αυτό σκοπό η παράμετρος του Έθνους – ελλοχεύει, βλέπετε, ο κίνδυνος του... κατά λάθος εκφρασμένου εθνικισμού! Είναι οι άνθρωποι που μπορεί ο Έλληνας συνάνθρωπός τους και τα παιδιά αυτού να βρίσκονται σε κίνδυνο της ακεραιότητας ή της ζωής τους και να τον αγνοούν κλεισμένοι στην αντικοινωνική (ίσως και ανθελληνική) γυάλα τους αφού ο κίνδυνος δεν έχει φτάσει στην πόρτα τους αλλά θα προβληματιστούν για το αν θα περάσουν καλά στις εγκαταστάσεις στις οποίες διαμένουν οι εκατοντάδες χιλιάδες υπήκοοι κρατών Ασίας και Αφρικής που πέρασαν λαθραία τα σύνορά μας – με αντίστοιχη παράκινηση σε υλική βοήθειά τους υπό την εκβιαστική συνθήκη ότι όποιος δεν θέλει να παρέχει τέτοια υποστήριξη είναι ρατσιστής.

Σε ένα πρώτο επίπεδο θεωρώ πως η ρήση του Δραγούμη ταιριάζει σε αυτά τα στοιχεία του θλιβερού νεοέλληνα. Υπάρχει κι ένα δεύτερο επίπεδο, πιο βαθύ, που αφορά την ψυχοσύνθεση αυτού του προϊόντος της μεταπολιτευτικής πανούκλας. Είναι οι συμπολίτες μας που φοβούνται να «κάνουν εχθρούς» όπως και κάθε μορφής «βάσανο». Και για να εξηγηθώ, δεν θεωρώ πως η τυφλή αντίδραση, η στείρα αρνητικότητα, η μόνιμη τρικυμία στο μυαλό είμαι θετικά και υγιή φαινόμενα. Σίγουρα όμως δεν είναι υγιές το να βλέπεις να έχει εγκαθιδρυθεί στην πατρίδα σου ένα δολοφονικό καθεστώς δεκαετιών και να σιωπάς. Δεν είναι δυνατόν να μασάς συνέχεια το ίδιο παραμύθι και να το καταπίνεις για να μην...μπλέξεις πουθενά ή να μην κακοκαρδίσεις κάποιους. Ούτε είναι ανθρωπίνως δυνατόν να θεωρείς πως θα αλλάξει κάτι ψηφίζοντας κόμματα αποτελούμενα από ξοφλημένα στελέχη άλλων κομμάτων (γελοία θεωρία θα λέγαμε). Η Ελλάδα έχει παρακμάσει, και όλοι αυτοί οι «κουρασμένοι» φέρουν ευθύνη αντίστοιχη με αυτή των πολιτικών επειδή σε αυτή την άρρωστη κατάσταση ανέχονται τη δύση της ίδιας τους της πατρίδας, ενώ ταυτόχρονα επιδοκιμάζουν και θαυμάζουν το πώς άλλοι λαοί παλεύουν για τη δική τους!

Όταν κάποιος γίνεται παθητικός ως προς όλα όσα συμβαίνουν στον ίδιο, την ακεραιότητα της γης του και την τιμή των προγόνων του, συμβάλει στον θάνατο του έθνους του. Τα έθνη δεν χάνονται με πολέμους κάθε είδους (υλικούς ή οικονομικούς) αλλά από εσωτερικές πληγές. Ο συνολικός βίος που διάγει κάποιος οφείλει να έχει ως αποτέλεσμα το εθνικό καλό, ακόμη κι αν ο άμεσος, πρώτος στόχος του είναι το ατομικό όφελος. Δεν αρκεί συνεπώς ένας επιφανειακός αλτρουισμός. Δεν σημαίνει τίποτα μια «ακτιβιστική» ενέργεια που φαινομενικά βοηθάει τον πλησίον όταν τα κίνητρά της είναι απογυμνωμένα από βλέψεις προς την εθνική συνοχή, προς την επιβίωση του εθνικού κυττάρου, διότι έτσι απλά επιβεβαιώνει το ανωτέρω απόσπασμα ότι πρόκειται για ανθρώπους πολύ κουρασμένους να πράξουν κάτι ανώτερο από το εγώ τους.

Δεν ξεχνώ την Πατρίδα μου - Δεν ξεχνώ την Ιστορία μου

Αὐτά τά ἐδάφη καί βεβαίως ὄχι μόνον αὐτά τά ἔχουν κατοικήσει, τά ἔχουν περπατήσει καί ἐπ΄αὐτῶν ἔχουν φιλοσοφήσει, οἱ μεγαλύτεροι φιλόσοφοι ὅλων τῶν ἐποχῶν, ἀλλά καί εἰς αὐτά ἐδάφη ἀνεδείχθησαν οἱ μεγαλύτεροι ἥρωες ὅλων τῶν ἐποχῶν. Αὐτά τά ἐδάφη καί βεβαίως ὄχι μόνον αὐτα, ἀδιαλείπτως τά ἔχουν κατοικήσει Ἕλληνες γιά περισσότερα ἀπό 3.500 χρόνια. Ἕλληνες εἴμαστε οἱ ἀπόγονοι τῶν μεγαλυτέρων ἡρώων καί φιλοσόφων τῶν μεγαλύτέρων Βασιλέων καί Αὐτοκρατόρων. Νά ἀφήσωμεν πίσω μας τήν παρακμή καί τήν κατάθλιψιν, δέν μᾶς ἀρμόζουν καί δέν ἔχομεν κανένα δικαίωμα νά προσβάλλωμεν τούς προγόνους μας: «Αἰέν ἀριστεύειν καί ὑπείροχον ἔμμενε ἄλλων μηδέ γένος πατέρων αἰσχυνέμεν». Πάντοτε νά ἀριστεύης καί νά ὑπερέχης τῶν ἄλλων, διά νά μήν ντροπιάσης τό γένος τῶν πατέρων σου. ΟΜΗΡΟΥ "ΙΛΙΑΣ" ΡΑΨΩΔΙΑ  Ζ 119-236. Αὐτά εἶναι τά λόγια παρακαθήκη τοῦ Ὁμήρου γιά μᾶς.

Ἡ Δημοκρατία, ἡ Ἐλευθερία, αἱ ἐπιστῆμαι, τὸ δίκαιον, οἱ νόμοι, οἱ ἠθικοὶ κανόνες, τὸ Θέατρον, ἡ Τραγωδία, ἡ Εὐκλείδιος Γεωμετρία εἶναι Ἑλληνικὰ ἐφευρήματα. Εἰς τὴν ὑδροστατικήν διά τήν ἄνωσιν τῶν σωμάτων ἰσχύει εἰσέτι ἡ περίφημος « ἡ ἀρχὴ τοῦ Ἀρχιμήδους», οἱ νόμοι τῶν μοχλῶν εἶναι ἐπίσης τοῦ Ἀρχιμήδους, ὁ ὁποῖος εἶπεν διά τήν δύναμιν τῶν μοχλῶν καὶ τὴν περίφημον φράσιν «δῶς μοὶ πὰ στῶ καὶ τὰν γᾶν κινήσω»· δηλαδή, δῶσε μου μέρος νά σταθῶ καί θά κινήσω τήν Γῆν, ἡ διατύπωσις τῆς σχέσεως τῆς περιφερείας τοῦ κύκλου πρὸς τὴν διάμετρον, τὸ γνωστὸν 3,14 εἶναι καί αὐτό τοῦ Ἀρχιμήδους· ὁ μεγάλος μαθηματικός Πυθαγόρας καί τὸ Πυθαγόρειον Θεώρημα του· ὁ Ἤρων ὁ Ἀλεξανδρεύς ὑπέρευφυής καί μέγας ἐφευρέτης, ὁ ὁποῖος ἐφηῦρεν τὴν μέτρησιν τοῦ ἐμβαδοῦ τῶν τριγώνων καί ὄχι μόνον αὐτό· Δημόκριτος ὁ πανεπιστήμων ἀσχολείθηκεν μέ τήν μουσικήν, τήν Γεωμετρίαν, τά μαθηματικά, τήν ἀστρονομίαν τό σύμπαν καί τούς γαλαξίες. Ἐσκέφθη τό ἀδιαίρετον τῆς ὕλης τό ἄτμητον, ἐξ οὖ καί εἰς τήν ἐπιστήμην ἔχομεν τήν ὁρολογίαν τοῦ ἀτόμου.

Ὁ Ἰπποκράτης ὁ ὁποῖος εἶναι ὁ θεμελιωτής τῆς ἰατρικῆς ἐπιστήμης, ὁ Ἰσοκράτης, ὁ Σωκράτης, ὁ Πλάτωνας, ὁ Ἀριστοτέλης οἱ πρῶτοι καί μεγαλύτεροι φιλόσοφοι, θεμελειωταί τῆς Εὐρωπαϊκῆς καί παγκοσμίου σκέψεως, ὁ Σοφοκλῆς, ὁ Εὐριπίδης καί ὁ Αἰσχύλος οἱ ὁποίοι εἶναι οἱ μεγαλύτεροι τραγωδοί συγγραφεῖς ὅλων τῶν ἐποχῶν, ὁ Ἀριστοφάνης ὁ μεγαλύτερος κωμικός συγγραφεύς ὅλων τῶν ἐποχῶν, ὁ Ἡρόδοτος ὁ ὁποῖος εἶναι ὁ πατήρ τῆς Ἰστορίας, ὁ Ὅμηρος (9ος αἰώνας π.Χ) μὲ τὰ δύο μεγαλύτερα, μέχρι σήμερον, ποιήματα τὴν Ἰλιάδα καὶ Ὀδύσσεια· Μέγας Ἀλέξανδρος ὁ ἀήττητος, ἐδημιούργησεν μίαν ἀπέραντον Ἑλληνικήν Αὐτοκρατορίαν ἐκπολιτιστής τῶν λαῶν, ἀφήνοντας ὡς παρακαταθήκην τήν Ἑλληνιστικήν περίοδον· ὁ Ἐρατοσθένης, ποὺ τὸ ἔτος 250 π.Χ ἐμέτρησεν μὲ ἀκρίβειαν τὸ μῆκος τῆς περιφερείας τῆς Γῆς· νά ἀναφέρωμεν καί τούς ἑπτά σοφούς: Θαλής ὁ Μιλήσιος, Βίας ὁ Πριηνεύς, Κλεόβουλος ὁ Ρόδιος, Σόλων ὁ Ἀθηναῖος, Περίανδρος ὁ Κορίνθιος, Πιττακός ὁ Μυτιληναῖος.

Οἱ Ὀλυμπιακοὶ Ἀγῶνες, ποὺ ὡς ἔτος ἐνάρξεώς τους ἀναφέρεται τὸ 776 π.Χ. καὶ εἰς τούς ὁποίους ὁ νικητὴς τῶν ἀγωνισμάτων ἐλάμβανεν ὡς ἔπαθλον ἕνα ἀπλό στεφάνι ἀπὸ κλάδον ἐλαίας τὸν ἐπονομαζόμενον κότινον καταδεικνύοντας τοιουτοτρόπως τὴν ποιοτικὴν ἀνωτερότηταν τοῦ πολιτισμοῦ ποὺ δημιουργοῦσεν τέτοιους ἀθλητάς, εἰς ἀντίθεσιν μὲ τοὺς νικητὰς τῶν συγχρόνων Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων ποὺ λαμβάνουν πλούσια δῶρα. Γνωστὸν εἶναι ὅτι ἡ τέλεσις τῶν Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων, ἔχει θεσπισθεῖ παγκοσμίως κάθε τέσσερα χρόνια, ὅπως καὶ τότε. Οἱ Ἕλληνες διεξήγαγαν καὶ τὰς μεγαλυτὲρας μάχας παγκοσμίως ὅλων τῶν ἐποχῶν, τόν 4ον-5ον αἰώναν π.Χ.  Εἰς τόν Μαραθώναν μέ στρατηγόν τόν Μιλτιάδην,  εἰς τὴν ναυμαχίαν τῆς Σαλαμῖνος μέ ναύαρχον τόν Θεμιστοκλέαν, εἰς τάς Πλαταιάς μέ ἀρχηγόν τόν Παυσανίαν. Ἐὰν νικοῦσαν τότε οἱ Πέρσες, ἡ Εὐρώπη καὶ ὁ Δυτικός πολιτισμὸς, σήμερα δὲν θὰ ὑπῆρχαν.Ἔδωσαν ἐπίσης καί ἄλλην μίαν μάχη, τήν ἐνδοξότερην ὅλων τῶν ἐποχῶν, εἰς τάς Θερμοπύλας μέ ἀρχηγόν τόν Βασιλέα τῆς Σπάρτης Λεωνίδαν, εἰς τήν μάχην αὐτήν 1.000 Ἕλληνες, 300 Σπαρτιᾶται καί 700 Θεσπιεῖς ἀντιμετώπισαν ἐπί 3 ἡμέρας 100.000 Πέρσας,  ἡττήθησαν άπό τήν προδοσίαν τοῦ Ἐφιάλτη. Τό ἀλφάβητον τό ὁποῖον χρησιμοποιεῖ ὁ Δυτικός πολιτισμός εἶναι Ἑλληνικόν, καθ΄ὅτι τό Λατινικόν ἀλφάβητον εἶναι αὐτο τό τῆς Χαλκῖδος καί Κύμης. Ὁ Σεφέρης Γεώργιος, ὁ Ἐλύτης Ὁδυσσεύς, εἶναι βραβευμένοι μέ τό βραβεῖον Νόμπελ Λογοτεχνίας, ὁ Παπανικολάου Γεώργιος μέ τό γνωστόν Test Pap ἔσωσεν ἐκατομμύρια γυναίκας μέ τόν προληπτικόν ἔλεγχον τοῦ καρκίνου τῶν γεννητικῶν ὀργάνων, ἡ σοπράνο Μαρία Κάλλας. Ὅλοι οἱ Πνευματικοί καί Πανεπιστημιακοί δάσκαλοι τοῦ Πλανήτη Γῆ  συμφωνοῦν καί δηλώνουν πῶς ἐμεῖς εἴμεθα οἱ διάδοχοι, οἱ κληρονόμοι καί ἰδιοκτῆται αὐτοῦ τοῦ πνευματικοῦ κόσμου.

Ὁ Βυζαντινὸς Πολιτισμὸς ποὺ διήρκησεν 1200 χρόνια καὶ εἶναι διαδεδομένος εἰς τὴν παγκόσμιον κοινότηταν, εἶναι Ἑλληνικός. Συνέβαλεν δὲ τὰ μέγιστα εἰς τὴν διάδοσιν τοῦ Χριστιανισμοῦ, πέραν βεβαίως τῆς ὑπέρπροσφοράς τῶν Ἀποστόλων, τῶν Ἱερομαρτύρων, τῶν Ἁγίων καὶ τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας, ἔκ τῶν ὁποίων πολλοί εἶναι Ἕλληνες. Ἀπὸ τὴν κατάλυσιν τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας ἀπὸ τοὺς Τούρκους Ὀθωμανούς, προῆλθεν ἡ ἀναγέννησις τῆς Εὐρώπης, καθὼς οἱ Ἕλληνες τῆς Κωνσταντινουπόλεως διέφυγον εἰς αὐτὴν, καὶ κυρίως εἰς τὴν Ἰταλίαν μεταλαμπαδεύοντας τὸν Ἑλληνικὸν Πολιτισμόν. Ἡ Κωνσταντινούπολις ὡς γνωστόν ἔχει κυριευθεῖ ἀπό τούς Τούρκους εἰς τάς 29/05/1453. Εἰς τήν Πόλιν ταύτην ὑπάρχει ὁ μεγαλοπρεπής Χριστιανικός Ναός τῆς ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ κτισμένος ἐπί Αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ, τά ἐγκαίνια τοῦ ὁποίου ἔγειναν εἰς τάς 24/12/537. Ἀπό τάς 29/05/1453 ἑως καί σήμερον ὁ Ναός δέν λειτουργεῖ Χριστιανικά, παρά τήν ἀπόφασιν τοῦ Ο.Η.Ε πού ἔχει ἀποφασίσει ὅτι τά μνημεία ἐπανέρχονται εἰς τήν πρωταίαν λειτουργίαν τους. Ἔκτοτε οἱ τούρκοι πότε τήν κάνουν μουσεῖον καί πότε τζαμί. Πρέπει νά λειτουργήση ξανά Χριστιανικά καί Βυζαντινήν Μεγαλοπρέπειαν.

Γνωστὸν εἶναι ὅτι σὲ ὅλα αὐτὰ τὰ χρόνια τὸ Βυζάντιον ἦτο ὁ κυμματοθραύστης τῶν βαρβαρικῶν φυλῶν ποὺ ἐξέδραμον πρὸς τὴν Εὐρώπη καὶ οὕτως αὐτὴ ἀναπτυσσόταν ἀνενόχλητη. Ὅταν ἔπεσεν ἡ Κωνσταντινούπολις, οἱ Τούρκοι ἐπιδρομεῖς εἶχον φθάσει μέχρι τὴν Αὐστρίαν. Καὶ τότε ἡ Κωνσταντινούπολις παρέμεινεν ἀβοήθητος ἀπὸ τὴν Δύσιν καὶ μόνη νὰ ἀντιμετωπίση τὸν Τουρκοοθωμανικὸν ἐπεκτατισμόν. Τά πολιτεύματα ἑντός τῶν ὁποίων ἀφέθηκαν ἐλεύθεροι νά ἀνεπτυχθοῦν  αὐτοί οἱ ὀγκόλιθοι τοῦ Πνεύματος καί ὄχι μόνον αὐτοί, διότι οὔκ ἔστι τέλος εἰς τήν ἀρίθμησιν τῶν φωτεινῶν πνευμάτων, εἶναι τά ἐξεῖς: Τυρανικόν, εἰδέ Πεισίστρατος, τό Δημοκρατικόν, ἡ Βασιλεία, τό Αὐτοκρατορικόν εἰδέ Βυζάντιον. Τό κουμουνιστικόν καθεστώς καί τό σοσιαλιστικόν δέν εὐδοκίμησεν εἰς τήν Ἑλλάδα τῆς σοφίας, τῆς ἀνδρείας καί τῆς μεγαλοπρέπειας, καθ΄ὅτι ἐγνώριζαν ὅτι  εἰς αὐτά εὐδοκιμοῦν καί κυριαρχοῦν οἱ ἀσήμαντοι μετά κακοβουλίας καί φθόνου, οἱ ὁποῖοι ἐχθρεύονται, μισοῦν καί πολεμοῦν τούς ἀρίστους. Καθ΄ ὅτι δέ  ἡ παρακαταθήκη τοῦ Ὁμήρου εἶναι: «αἰὲν ἀριστεύειν καὶ ὑπείροχον ἔμμεναι ἄλλων, μηδὲ γένος πατέρων αἰσχυνέμεν». Τό μεγαλεῖον τῶν προγόνων μας ἦτο ὅτι ἐκτιμούσαν καί ἐθαύμαζαν τούς σπουδαίους, τούς ἰκανούς, τούς ἀρίστους, τούς εὐφυεῖς, τούς δυνατούς, τούς πολεμιστές, τούς ἥρωες, τούς μεγαλοπρεπεῖς.

Αὐτὰ εἶναι μερικὰ ἀπό τά πολιτιστικὰ στοιχεία, τὰ ὁποία οἱ Ἕλληνες ἔχουν προσφέρει εἰς τὴν παγκόσμιον κοινότητα. Αὐτά καί ὄχι μόνον εἶναι ἡ πνευματική μας ἰδιοκτησία. Ἐάν ἀπαιτήσομεν νά μήν γίνεται χρῆσις αὐτῶν, ἀντιληπτόν εἶναι ὅτι εἰς τόν  πλανήτη Γῆ θά ἐπικρατήση ἡ ἀγνωσία καί θά σκεπασθῆ μέ ἕνα ἀπέραντο βαθύ σκοτάδι. Γιά τούς Τούρκους, πού ὁ Ἐρντογάν ἔχει ἀναφερθεῖ εἰς τά σύνορα τῆς καρδίας του, ὁ Γουίλιαμ Γλάδστων - Πρωθυπουργός τῆς Μ. Βρεττανίας ἔχει πεῖ:  «Θα προσπαθήσω νά σκιαγραφήσω πολύ σύντομα σέ ἀδρότατες γραμμές τί ἦταν ἡ τουρκική φυλή καί τί εἶναι σήμερα. Δέν πρόκειται μόνον γιά Μωαμεθανισμόν, ἀλλά γιά Μωαμεθανισμό συνδυασμένον μέ τόν ἰδιόρυθμον χαρακτήραν μιᾶς φυλῆς. Δέν εἶναι οἱ πράοι Ἰσλαμισταί τῶν Ἰνδιῶν, οὖτε οἱ ἰπποτικοί Σαλαδίνοι τῆς Συρίας, οὖτε οἱ πολιτισμένοι Μαυριτανοί τῆς Ἰσπανίας. Ἦταν εἰς τό σύνολον τους, ἀπό τήν πρώτην μαύρην ἡμέρα πού μπῆκαν εἰς τήν Εὐρώπην, τό μόνον δείγμα τῆς ἀνθρωπότητας πού ἔδειξεν  τήν μεγαλυτέραν ἔλλειψιν ἀνθρωπισμοῦ. Ὁπουδήποτε καί ἀν πῆγαν, μιά  πλατιά κηλίδα αἴματος ἔδειχνε τά ἴχνη τοῦ περάσματος των καί εἰς ὅλην τήν ἔκτασιν τῆς κυριαρχίας των ὁ πολιτισμός ἐξαφανιζόταν». (William Ewart Gladstone, 29 Δεκεμβρίου 1809 - 19 Μαΐου 1898).